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ओलेह Uwes Fatoni, M. Ag Kewenangan adalah kekuasaan यांग mendapatkan keabsahan atau legitimasi Kewenangan adalah hak नैतिक untuk membuat दान melaksanakan keputusan पोलिटिक Prinsip नैतिक menentukan siapa यांग berhak memerintah - mengatur कारा दान prosedur melaksanakan wewenang Sebuah Bangsa atau नेगरा mempunyai tujuan Kegiatan untuk mencapai tujuan disebut तुगास हाक नैतिक खुलने के लिए मेककैप्शन के लिए पुरुषों के सेवन के बारे में जानने के लिए, केवल पुरुषों और महिलाओं के लिए पुरुषों और महिलाओं के बारे में जानने के लिए, 1. महिलाओं को प्यार करने के लिए कैसे करें 2. उनके परिवार के लोगों के साथ परमेश्वर की सेवा करें, उनकी इच्छाओं को पूरा करें 3. कलात्मक गुणों की गुणवत्ता, कला 4। पेरुर्नुंग-अपांगन प्रंग्सर्स और सीरेट मेनजैडी प्रमेमिंग 5. वाद्ययंत्र के दौरान और क्वेलियन आईपीटीक 1. क्वेंनानान प्रेशॉस्चरल इमेज बाट्सैल टू क्रूटरन पेंडंड-अनंगान 2. केवेंनान्ंग बेस्रैसल बाईसराल इट्सैशल बाट्सैल टैनिंग, केक्यूएटन सिक्रल, क्लीट्स एडिटिंग एंड इस्ट्रूमेंटियल सैटिएप मैसार्कट पाटी मेमॅक ऐ केडुआ टिप केवेंनगैन इन यी हां याहू सीट दीजिदिकन सेबागई यांग यूटाम और यांग लाईन सेबागै पेलेन्गाकैप ए। तुरुंग क्लाउंटर केतुुरु कोल्गुर्गा बी। पेमिलिआंग लैंगसंग एटू पर्वकिलन सी। पक्सेन रिवालिस, कुडेता एट्यू अमानक केकरेजन सिकाप टेरहाडप केनंगन 2) यादृण्यनकन (स्कैप्टीस) पेंगुआकन और पेंरिमिने मसाकाक कोपेडा के लिए एक पत्र लिखा था, यादों और मेलेन्कन केपुतुसन राजनीतिक पर्स्मान अंतरा केकुसासन, केन्यांगन और वैधता के लिए कीटनाशक के लिए बेंगलुरु में हबुनगंज अंतरा पेमेंम्पिन और यांग दिपम्पिन या मैसराकट हैं। पेर्डेडनाया केकुसासन अदला पेंगुनाण सम्बर-सम्बर केकससन अन्टुक मेम्पेंगारूई पींगुआट और पेलक्षन केबीजिकन राजनिक, सीडिंग केनंगन एडलह हॉक नैतिक यूट्यूम और मेलेककनकन केपुतुशन राजनिक (बेर्सिफाट टॉप डाउन), अदपुन वैधता से जुड़े हुए हैं और पीमानिमान के लिए निचले स्तर पर (नीचे बोरिफाट नीचे) 1. मसाकाकांत राजनीति - क्रिस्स पहचान 2। हुकम - क्रिस्स कॉन्सेस्टिसी 3. लीमगागा पॉलिटिक - क्रिश्च कैलेम्बगेन 4. पीमिपिन पॉलिटिक - क्रिश्च कैप्मेम्पिन 5. एबियगान - कैरिज़ियन कैरिज़ियन कैरिज़ी सेकरा बेरुरुटन केटिका सुदाह मेनकेपै कैरीजैकन बना सेबर्नान्य सुदा टेरलाईवती कैरिसिस, कैरिस कॉन्सेस्टीसी, क्रिसिस केलेगाग्नान दान क्रिसीस केपेमेम्पिनन माक-बुला सयुनेय सुदाह मीगामामी क्रिस्स अपुष्ट्लेह क्रिस्स वैधतावादी हैं। प्रैक्टिमिसीज, ऐडा डेलम दममेटीम द मेमरी टेरबेंक्ट यांग मेकीकनी मेमिलिकी केवेंनगान टैपि सेबैगियन कैलोपोक मेसराकट बेल्म मैन्जुक्विया बर्लिपिटिमासी, येटू केटिका पेमेरिंटा बिसा मेकाकिकान मैसार्कट और मैसिरकैट मैनेरिमा और मैन्जैकुइन्या। तक बेंगलुतिमीसी, काटिका पेमेम्पिन या पेमेरिंट गलग मेंडापट पेंककन की मैसराकट टैपिंग पेमेकिंग मेनलकाट मैन्जुन्दुकान दीरि, अर्किरनिया विक्ट्यू टू बर्लिगेटिमासी। Untuk mempertahankan kewenangannya biasanya digunakan cara-cara kekerasan। पासका वैधता, येट्टू केटिका दर्पण के लिए वैध है कारा मेंडपेट वैधता 1. सिंबोलिस, नैतिक, सामाजिक, आर्थिक, सामाजिक, आर्थिक, सामाजिक, आर्थिक, सामाजिक, आर्थिक, सामाजिक, आर्थिक और सामाजिक स्तर पर काम कर रहे हैं। 2. माईटरिलाइन्स्टामेंटल येट्स मेजनजैकन और सदस्य सदस्य केबूतुण दसर मसाकाक (बुनियादी ज़रूरतें) सेपरटी सेम्बकॉ, पेन्डिडीकन, केसेतन डेल। 3. किसी भी जनमत संग्रह के लिए जनमत के बारे में जानकारी नहीं है। परंपरागत परंपराओं यांग दीपीलहिरा और दीइलम्गाकन कनॉट करेजॉयन विद्वानों और पलक्षणा विचारधाराओं के लिए, उन्होंने कहा था कि वे अपने माता-पिता के साथ मिलन-सहन करते हैं और उन्हें अपने माता-पिता से मिलते हैं। क्वालिट्स प्राबिडी खरीिमा, पेनिमपिलन प्रबादी, प्रेट्री प्रोज़र्सल परचरन पेंडंड-अंडांगन इन्सुमेंटल मेनजनजिकान और मैनेजिन कजेजैटरर मैटरिइल। Pemimpin यांग मैंडेपेटक वैध व्यापारिक प्रथाओं, पारंपरिक विचारों और विचारों के माध्यम से सीखने की प्रथाओं का पालन करें। सेडान्कन पेमेम्पिन हदिल दरी प्रिनिप प्रोज़र्सल एंड इंस्ट्रूमेंटल मेगगुनाकन मेटोड प्रोसासरल एंड मेटोड इंट्रुमेंटल। menciptakan stabilitas पोलिटिक दान हाल Sosial mengatasi masalah दिया Cepat mengurangi penggunaan सरन kekerasan fisik memperluas bidang kesejahteraan atau meningkatkan kualita kesejahteraan peralihan prinsip kewenangan persaingan यांग tajam दान tidak Sehat pemerintah tidak memenuhi janjinya sosialisasi kewenangan Berubah timbullah kekecewaan दान Keresahan यांग menimbulkan Krisis legitimasi. Kekuasaan dapat diartikan sebagai kemampuan seseorang untuk mempengaruhi tingkah Laku ओरंग lain sehingga ओरंग Menjadi lain sesuai dengan यांग diinginkan ओलेह ओरंग यांग Memiliki kekuasaan tersebut.2 namun दलम mempelajari Kehidupan पोलिटिक, kekuasaan tidak hanya sebagai kemampuan untuk mempengaruhi ओरंग lain अकान tetapi juga dipandang sebagai kemampuan untuk mempengaruhi proses pembuatan केब्याकक्तान यांग मेंगिकत सेल्गु आंगतो मसाकाकट सुट्टू केकुसासन अकाल मेमकुल्कैन सेबुह केवेनंगन लासवेल और कैप्लन मेन्टाटकन बहवा वेवेनैंग (प्राधिकरण) मेरुपाकन सेबुआ केकुसासन औपचारिक थे, उन्होंने कहा था कि वेवेंन मरुपक्कन केकुसासन यांग मेलीकी केबसहान या वैधतावादी थे। केवेंनान्न ससुरांग बेल्म लाँगकैप जिका ससेओरंग बेलीम मेडेपेटान वैधता वैधतावादी मरुक्कण प्रजनन और पेंगुकुन मसाकाक टेरहादप हक नैतिक पेमेम्पिन अप्रत मेमरिटाह, मेम्बुट, दान मेलकसनक केपुतूसन राजनीतिक सैकरा ग़रीस के साथ वैध मरूपाकन हबुनगंज अंतरा पेमिपिनिन यांग डिपीम्पिन में, इस तरह के लोगों को इस तरह के लोगों के बारे में बताया जाता है और उन्हें उनके जन्म के समय और उनके जन्म के समय के बारे में पता चलता है। सैकरा उमम अलासान के लिए वैध मानदंडों का उपयोग करने वाले लोगों के लिए सिर्फ एक पेंशन का इस्तेमाल किया जा सकता है .3 उदाहरण के लिए, एक कानूनी सलाहकार के बारे में कानूनी सलाह लेने के लिए एक कानूनी सलाहकार के बारे में पूछताछ करें। Pengakuan और dukungan masyarakat terhadap pihak yang berwenang akan menichatakan pemerintahan yang stabil sehingga pemerintah dapat membuat और melaksanakan keputusan yang menguntungkan masarakat unum। कानूनी तौर पर या कानूनी अधिकारों का पालन करने के लिए एक वैध कानून के तहत कानूनी अधिकारों का भुगतान किया गया है। Adanya pengakuan seseorang terhadap keunggulan orang lain pada hakekatnya menunjukkan adan keabsahan keunggulan yang dimiliki fihak yang disbut belakangan। पेंगुकुन तर्सेबुट मूरी दीपरलुकन करना तनपा एडानन पेंगुकुन टीर्सबुट, मक्का केंगगुलन यांग दीइलीकी ससेरंग टिड मेम्प्न्यई मक्का अपपुन। मेनुरुत गातेनो मोस्का pengakuan terhadap keberadaan बदलाव यांग dapat dinyatakan sebagai Suatu legitimasi आरं diistilahkan sebagai Suatu राजनीतिक सूत्र यांग maksudnya adalah terdapatnya Suatu keyakinan यांग menunjukkan Mengapa rullers dipatuhi kepemimpinannya.4 Sehubungan dengan hal tersebut Di Atas, मैक्‍स वेबर menyatakan pendapatnya Bahwa terdapat tiga macam वैध वर्चस्व यांग menunjukkan परन्तु अपने प्रभुत्व से जुडी हुई प्रभुत्व के साथ ही अपने प्रभुत्व के साथ-साथ परस्पर वर्चस्व के साथ-साथ परम्परागत वर्चस्व को भी लागू किया जाता है: (ए) परंपरागत वर्चस्व। (बी) करिश्माई वर्चस्व दान (सी) कानूनी-तर्कसंगत प्रभुत्व डोमिन्यासी इन मेंडसर्कन पेडा ट्रांसीसी यांग एडा डान बर्लक्यू दी टेंगह-टेंग मस्काराक यांग बर्संगुकान डेंगान डेमिकियन वैधता यांग डेपरोलेह एलिट टेंटू सजाने के लिए ट्रांसीजिंग और यार्ड एंड बर्लक्यू का इस्तेमाल किया गया था। दलम प्रभुत्ववादी दापत विकेटेमुकन मस्सा डेंगण केपेरयायन यांग मपान तेरादप केसुसीयन ट्रान्सीसी यांग एडा सेहग्गा पर गिलिरान्य इंडिविजु-इंडिडीयू यांग ट्रेपिलि सेबैगई पेमेम्पिन यांग बर्कुस बोकान दीयाहट दारी अथिसम में कमम्पुण यंग दीमिलिकिन्या, टेटापी सेमाता-माता एट्स दसर केशककटन बर्समा अंगोटा-एन्गॉटा मैसराकांत यांग सुदाह mentradisi। दलम हामिन्गांसी ट्रेडिशनल इन हबुनगान यांग तेराजदी अंतरा एलिट दन मास्टा टिडक जारंग मेरुपाकन सेबुह हुबुनगन यंग लेबिह बरनुआंस व्यक्तिगत केसमप्टन मस्तिष्क अन्टुक डायरेक्ट सेबगई स्टैफ़ प्रशासकीय दलितह बेर्दासरन पाद प्रेटिंबांगन लीलिटास प्राबीडी बकिन्स् बेरदासर्कन कैम्पाआन यांग डिमिलिकी। हाल के दिनों में लोगों ने बड़े पैमाने पर काम करने वाले यांग तिनजी तरादैप पेंगुसा और दैन सब्लिकिक्स पेंग्गास जुग मेपून्याई केवजीबैन के बारे में याद किया था। अकण टेटपी वेल्लुपुन तेरापाट इकेतन यांग समाज कुट अनंत मस्त एलीट पेंगासा, मसिह साजा टेरपेट केलुलास बोगी पेंगुज सेकरा प्रबडी मेपरगुनकन ऑटोरिटसन ससौई डेंगण केहेन्दकन्या। Merupakan dominasi यांग mendasarkan पर खरीदा यांग मेलेकट्ट पादा दीरि शिसारंग Perihal Kharisma, वेबर memberi pengertian sebagai Suatu Sifat tertentu dari Suatu kepribadian seorang individu berdasarkan मन ओरंग आईटीयू Dianggap Luar Biasa दान diperlakukan sebagai seseorang यांग mempunyai Sifat UNGGUL atau सबसे sedikit dengan kekuatan-kekuatan यांग खास दान luar biasa.6 Elit atau penguasa यांग kemunculannya didasarkan परदाश्मीर यांग दीइलीकी, परदा उमाना अकाल बिरूपाया मेननजुकान बुक्कटी केलटान्नियान कैर्या मेननजुकान कैमपुनान्या के साथ मेलाकुकान हला-हॉल यांग के लिए कोई भी जगह नहीं है, या तो वहां के मरुपाकन हलाल-हेल यांग बर्सिफ़ाट एजेआईब है। सेमकिन माम्पू द्वारा प्रकाशित किया गया था कि एक व्यक्ति के लिए एक विश्वसनीय और व्यावहारिक पुस्तक है, और उसके बाद के लिए एक वैध शब्द के लिए एक वैध शब्द है। डोमिन्यासी इन पडा हैकेकटन्य देसार्कन के बाद से केशककटन अंगोता मसाकाक आतंकवाद सेपरंगकत यांग दंडन्ककन से सुरक्षित इंडिविजु यांग बेपरन सेबागई एलिट दी मेसार्कट यंग सदस्य लिकुकन डोमिनिक टिप इनई डायक्यूई केबड़ेयाया कैमम्पुआन यांग डायिलिकिन्या और पर्सरटन मेनुरट इट्सटर्न यांग बर्कलकु। Demikian pula dengan seleksi bagi individu-individu यंग दपत के बारे में पता करने के लिए, और ज्यूग के माध्यम से जुड़ा हुआ है, तो बस एक दूसरे के साथ या तो बस के माध्यम से प्रदर्शित करता है। Persyaratan-persyaratan यांग diajukan untuk munduduki positi tengtu tu tu tu tu dongan posi lang yang dibutuhkan, karena semakin tinggi posisi yang dituju, persyaratan yang harus dipenuhi juga semakin tinggi pula begitu pula dengan kemampuan yang dimiliki juga harus semakin besar। सेबैगई अकिबट दसरी केशकटन-केशाप्कटन तर्सेबुट, मॉक इंडिविडि-इंडिविय यांग टिडक मेमिलीकि केमम्पुआन अल्क सलिट एंड दपत मैटदुकी पॉजिशनिंग टेंटेंटू सेबैगई एलिट। हां इंडिया इंडिविजु यांग मेम्प्ूनयाई कैम्प्पीयन और दीपांदंग टेलहे मेम्यूनुइ से जुड़े हुए हैं और उनका मानना ​​है कि वे वैध हैं। टिप-टेप वैधता सेबैगैमेणन डिपापारक डायट्स, परदातरता के मुकाबले में रिश्तों को बदलते-पढ़ते-पढ़ते-पढ़ते-पढ़ते-पढ़ते-पढ़ते-होते, मेनूरट चार्ल्स एंड्रेन ने अपने देश के कानून के बारे में कानूनी जानकारी देने के लिए या फिर कानूनी तौर पर फैसला किया है, तो 7 साल के बाद से यह फैसला किया गया है। masyarakat (komunitas) politik, हुकम, lembaga politik, pemimpin politik, और kebijakan। यांग दिमांडू ने कानूनी अधिकार के लिए जिम्मेदार व्यक्तियों के लिए राजनीति का दावा किया था, लेकिन वह अपने दोस्त के साथ मिल गया था, तो उन्होंने कहा कि वह खुद के बारे में बात कर रहे हैं। Apabila komunitas tersebut melakukan berbagai perlawanan dan ingin membentuk masyarakat baru (separatisme) maka legitimasi terhadap kumunitas politik dianggap masih sangat rendah सेहग्गा वैधतावादी तीरदद हुकुम, लेम्गागा राजनीतिक, पीमांमिन्नी राजनीति और केबीजकन राजनीतिक जुगाड़ दीनगांप थे। कुरनग्न्य दुकुनगंग ने उन लोगों के साथ काम करने की जिम्मेदारी दी है, जो कि लोगों के साथ मिलन-विरोधी हैं। सेदांकन कुरंग्न्य दुकुनगण तेरादप हुकुम यांग बर्लकु मक्का मेसार्कट अकोण मंगामी क्रिश्चियन कन्स्टिट्यूस मनकाला दुकुनगढ़ तिरहेडप लेम्गागा राजनीति सेमाकिन मसुरुन मक्का अचना तेरजादी क्रिसीस केलेम्बगाँन। क्रिस्तिस ने कहा है कि आप के लिए शांतिपूर्ण तरीके से शांतिपूर्ण तरीके से शांतिपूर्ण राजनीति के लिए प्रार्थना कर रहे हैं, या तो अपने स्वयं के नागरिकों के बारे में सोच रहे हैं। डेंगान डेमिकयन सिस्टे पॉलिटिक एके मेनगदपी क्रिसीस वैधता क्रूस की वैधता वाली दापत तेजादी करीना बेबरापा प्रिनिप, 8 साल: केनंगन बिरलीह के बारे में बताया गया था, किन्तु क्वानंगन के नाम के लोगों ने उन्हें अपने पिता के साथ प्यार करने के लिए कहा था, उन्होंने कहा था कि वे किसी भी तरह से प्यार करते हैं। अकाल मेदापत्कण दुकुनगंगा लगी दारी मसाकाकट तेरजादी पारेंगन यांग तजम सेद सींग डायन्टेज इला यंग बर्कुसा, सईघग टेराजादी परपेकहान दालु टिमुम पेमेरिंटा टिडक दपत मेमनुही जंजिनिया सेहग्गा मेनमबुल्क केर्सन और केकेसवाण दी मेसाकर्क और बिरिंबस पाडा मेमरुण्यन दुकुनगन केपेडा पेमेरिंटाह। सोसाइलीससी केवेंनगन् मीगामामी पेरुबाहान 1 हरनाथ, केकुसासन एलीट सुतु बहसान पेंगुंतार (योगीकार्ता। फिसिपोल यूनिवर्सिटीस गद्जाह माडा, 2005), हला 2